Et restez dehors ! L'histoire de Ghandi

Peu de noms sont plus célèbres que celui de l'homme Mahatma Gandhi. Célèbre pour ses actions de non-violence, sa tranquillité et son désir d'apporter des changements en Inde, il a vécu une vie compliquée de conflits, de douleur et de souffrance. Mais il avait un but dans tout ce qu'il faisait, car l'homme menait une vie fondée sur des principes, une vie qui changerait à jamais la face du monde et changerait notre façon de voir la désobéissance civile.

Né dans une famille religieuse et estimée de la caste des marchands en Inde, le petit Gandhi a passé ses journées à apprendre la foi de sa mère. Elle avait un sentiment de conviction très profond en ce qui concerne la foi hindoue et elle n'a pas tardé à le transmettre à son fils, qui n'a pas tardé à s'en imprégner. Même à un âge précoce, Gandhi était considéré comme un garçon calme et philosophique, s'interrogeant souvent sur la nature de la vie.

Même s'il était lourd et réfléchi, il n'était pas très bon dans son travail scolaire. Les notes de Gandhi à l'école primaire étaient relativement médiocres et il n'avait pas particulièrement de talent pour l'école. Pourtant, il a continué, apprenant l'anglais grâce à de longues heures d'étude. Fait intéressant, en 1883, à l'âge de 13 ans, il épousa une jeune femme du nom de Kasturba, dans le cadre d'un mariage arrangé. C'était la coutume à l'époque et s'il appréciait certainement la relation conjugale, il la considérait comme une source de tentation dans sa vie.



Il avait traversé une courte rébellion pendant son adolescence, buvant de l'alcool et mangeant de la viande, ce que sa foi interdit, mais au fil du temps, il avait fini par revenir aux racines de sa foi, cette fois devenant beaucoup plus dévoué à ses croyances. Cela a coïncidé avec la mort de son propre père, Karamchand, dont la mort avait laissé une impression durable et douloureuse sur Gandhi. Il en vint à croire que son propre manque de piété avait contribué à la mort de son père et résolut dans son cœur de continuer à grandir dans sa foi.

En 1888, Gandhi partit pour Londres, en Angleterre, où il poursuivra ses études de droit et deviendra finalement avocat. Il y avait eu l'espoir qu'il deviendrait un fonctionnaire du gouvernement et l'un des meilleurs moyens d'accéder à cette profession était le droit. Ainsi, Gandhi est devenu avocat à Londres, passant une période de trois ans à apprendre tout sur le droit pendant son séjour là-bas. Il s'est également impliqué dans quelques groupes, dont l'un était la Société Théosophique, un groupe qui s'intéressait énormément à la religion. Avec leurs encouragements, Gandhi a commencé à vraiment entrer dans sa propre foi et deviendrait plus dévoué au fil du temps, surtout lorsqu'il faisait face à tant de sources différentes de tentation à l'étranger.

Même s'il essayait de devenir avocat, Gandhi n'était pas particulièrement bon dans ce qu'il faisait. Son premier contre-interrogatoire lors d'une affaire judiciaire l'a complètement figé et il était incapable de gérer le stress et les angoisses de performance qui accompagnaient l'affaire judiciaire. Cette peur lui a causé des problèmes alors qu'il s'efforçait de devenir un professionnel du droit. Il était brièvement retourné en Inde, après la mort de sa mère, et ses tentatives pour créer son propre cabinet d'avocat avaient été en ruine en raison de son incapacité à gérer avec compétence une affaire judiciaire.

L'opportunité s'est présentée au jeune homme, cependant, lorsqu'on lui a proposé un contrat de consultation d'un an avec un cabinet d'avocats en Afrique du Sud. Gandhi a accepté le poste et s'est rapidement rendu en Afrique du Sud. Ce serait dans ce pays que se découvrirait sa passion pour la justice, les droits civiques et la liberté.

Alors qu'il voyageait dans le pays, il découvrit rapidement qu'il y avait une discrimination à l'égard des personnes en raison de la couleur de leur peau. Il avait acheté un billet de train en première classe mais s'est vu refuser l'autorisation de voyager en première classe en raison de la couleur de sa peau. Il a en fait été expulsé du train en raison de ce refus d'accepter ces règles, mais a ensuite été autorisé à revenir en première classe.

Il a rapidement découvert que la domination britannique avait un fort parti pris anti-indien. Il y avait beaucoup de discriminations et de lois absurdes mises en place, une de ces lois était que les Indiens n'étaient pas autorisés à marcher sur les allées publiques. En apprenant ces règles, quelque chose au sein de Gandhi a commencé à bouillir. Il a estimé qu'il était absolument injuste et absurde que ses concitoyens soient traités de cette façon pour quelque chose qu'ils ne pouvaient pas contrôler.

Il était arrivé en Afrique du Sud en 1893, avec un contrat qui ne devait durer qu'un an. Pourtant, après avoir découvert à quel point les conditions étaient terribles pour le peuple indien, il a commencé à construire une forte coalition de personnes qui étaient prêtes à aider à lutter contre la discrimination. Même s'il avait prévu de partir après la fin de son contrat d'un an, lorsqu'il a découvert que le gouvernement avait prévu un vote qui priverait les Indiens de leur droit de vote, il a été convaincu de rester et d'aider à se rassembler contre une telle législation.

Ses compétences juridiques se sont développées au fur et à mesure qu'il travaillait pour lutter contre l'injustice. Incapable d'empêcher l'adoption du projet de loi, Gandhi a au moins pu attirer l'attention sur la cause. Alors que le gouvernement continuait d'augmenter ses lois, ce qui entraînerait encore plus de discrimination à l'encontre du peuple indien, Gandhi a encouragé le respect de ces règles. L'une de ces règles exigeait que les Indiens et les Chinois s'enregistrent eux-mêmes. Il a encouragé tout le monde à défier ces règles et à protester de manière non violente. Il y a eu beaucoup d'arrestations, de coups de fouet et d'autres punitions sévères pour avoir refusé de s'enregistrer, mais sous la direction de Gandhi, le peuple indien a refusé de céder. Cela allait constituer la première base sérieuse des croyances de Gandhi en la protestation non violente. En fin de compte, un compromis a été atteint, principalement parce que le public n'aimait pas la façon dont les non-violents étaient traités. Cela a mis la pression sur le gouvernement pour qu'il procède lui-même à certaines réformes.

Pendant son séjour en Afrique du Sud, la Seconde Guerre des Boers a éclaté, une guerre dans laquelle une coalition anti-britannique a cherché à lutter contre l'empire britannique afin de contrôler une mine d'or incroyablement riche. Alors que les Britanniques faisaient la guerre contre la coalition, Gandhi a vu une opportunité de renforcer la légitimité de l'Indien. Il a formé un corps d'ambulance, un groupe de plus de 1 000 brancardiers qui se sont portés volontaires pour servir sous les Britanniques. Le raisonnement était que si les Indiens devaient être considérés comme des citoyens à part entière, ils devaient également servir en tant que citoyens. Gandhi lui-même a dirigé une équipe et pendant deux mois, ils ont travaillé aux côtés des militaires britanniques afin de fournir une aide médicale aux blessés. Avec une vision directe et personnelle de l'armée britannique, Gandhi est arrivé à la conclusion finale qu'il n'y aurait aucun moyen que la résistance militaire fonctionne contre un tel pays. Ils ne réussiraient que s'ils se consacraient à la résistance non violente.

Le travail de Gandhi en Afrique du Sud n'était pas passé inaperçu dans le reste du monde, en particulier en Inde, où il était salué comme un chef civil, une autorité spirituelle et un héros. Le chef du Congrès national indien, Gopal Gokhale, a invité Gandhi à retourner en Inde où il pourrait aider sa patrie dans sa lutte pour l'indépendance contre la domination britannique. Gandhi a accepté et après vingt ans de combat pour le peuple sud-africain, il a fait le voyage de retour.

En 1915, Gandhi retourna en Inde, où il fut invité à rejoindre le Congrès et devint rapidement leur chef. Sa politique était nettement différente de celle des autres dirigeants, qui avaient tous cherché à travailler avec la domination britannique. Gandhi souhaitait expulser l'influence britannique de l'Inde et permettre au peuple de devenir indépendant de la domination britannique. Ce ne serait pas une mince tâche, cependant, car les Britanniques tenaient leurs crochets assez étroitement.

Les tensions ont augmenté entre les nations de l'Inde et de la Grande-Bretagne. Très tôt, Gandhi avait construit ce qu'on appelait le mouvement de non-coopération. Il croyait que la seule façon dont les Britanniques étaient en charge était due au fait que le peuple indien avait coopéré avec le gouvernement britannique. Par conséquent, s'ils cessaient de coopérer avec les Britanniques, ils pourraient reprendre leur pays pour de bon. La protestation non violente a été poussée alors que Gandhi a conduit le peuple à abandonner les produits, les titres et les honneurs britanniques.

Gandhi a poussé ces personnes durement, mais la peur de la violence a commencé à émerger lorsqu'il a pris conscience du fait que beaucoup de gens avaient peu ou pas de discipline. Il a annulé le mouvement après que des violences se soient produites à Chauri Chaura, une ville où les manifestants avaient essuyé les tirs de la police britannique. Il y avait eu de violentes représailles et Gandhi n'a pas tardé à débrancher le mouvement de non-coopération de peur qu'il ne devienne rapidement violent. La violence était l'ennemi de Gandhi, principalement parce qu'ils étaient moins armés que les Britanniques. Si les choses devenaient violentes, il savait que l'Inde n'allait pas être la gagnante.

C'est à cette époque de travail aux côtés des Indiens que Gandhi adopte un style vestimentaire qui va à l'encontre de son style de vie antérieur. Il ne portait plus les vêtements d'un riche avocat, mais portait plutôt les vêtements d'un mendiant, préférant adopter un style vestimentaire qui le mettrait davantage en contact avec la personne moyenne en Inde. Il s'est battu avec acharnement non seulement contre la domination britannique, mais aussi contre diverses pratiques indiennes qu'il croyait nuisibles, comme restreindre les droits des femmes et forcer une certaine caste à vivre entièrement séparée du reste du peuple indien.

Alors que la Seconde Guerre mondiale menaçait le monde, l'Inde fut enrôlée dans la guerre par les Britanniques, malgré le fait que le Congrès indien n'avait pas été consulté dans l'affaire. Ce fut la goutte d'eau pour Gandhi, qui avait travaillé avec diligence pour expulser l'influence britannique de l'Inde. Il a lancé une campagne connue sous le nom de Quit India, une campagne qui appelait à la suppression immédiate de toute influence britannique sur le gouvernement. Il s'est opposé avec véhémence à l'implication de l'Inde dans la guerre, principalement en raison du fait que la guerre était menée pour la liberté, une liberté que lui et son peuple n'étaient pas autorisés à avoir.

En 1942, Gandhi a prononcé un discours majeur, déclarant qu'il était temps pour les Britanniques de partir et que le peuple indien était destiné à se dresser contre la domination britannique. Il a appelé à une manifestation nationale contre la domination britannique si leurs demandes d'indépendance immédiate n'étaient pas satisfaites. Il a demandé que tout le monde ait le plus haut niveau de discipline pour ne pas agir violemment, mais si la violence se produisait, ils n'allaient pas s'arrêter. Essentiellement, c'était le seul coup majeur de Gandhi pour obtenir l'indépendance contre les Britanniques. Ils avaient essayé plusieurs fois auparavant, mais avec une guerre en cours et le fait que le gouvernement britannique les avait impliqués contre leur propre volonté, c'était le moment le plus opportun.

Le gouvernement britannique a immédiatement répondu au discours de Gandhi réclamant la liberté en l'arrêtant ainsi que l'ensemble du Congrès. Cela a provoqué des manifestations massives dans toute l'Inde, certaines violentes et d'autres pacifiques. Dans l'ensemble, sur une période de deux ans, il y a eu un chaos absolu alors que le gouvernement britannique s'efforçait d'amener ses adversaires à s'installer. Finalement, le mouvement est revenu à la normale et il semblait que le mouvement Quit India avait échoué.

La santé de Gandhi n'était pas si bonne pendant qu'il était en prison et il a été libéré au bout de deux ans, principalement parce que le gouvernement ne voulait pas qu'il meure en prison en tant que martyr de sa cause. Sa femme étant décédée pendant son séjour en prison, il avait dû faire face à de forts sentiments de découragement. Pourtant, il a essayé de continuer.

Malheureusement pour Gandhi, il avait plus que le gouvernement britannique à craindre lorsqu'il s'agissait d'opposition. Les musulmans qu'il avait recrutés pour l'aider dans sa cause avaient décidé qu'ils ne voulaient pas d'une Inde forte et unifiée, mais qu'ils auraient plutôt été satisfaits d'une partition de celle-ci. Ses principaux alliés ont choisi de suivre une voie différente, souhaitant que le Pakistan soit séparé de l'Inde et accordé au peuple musulman, emportant une grande partie des forces de Gandhi.

Un autre problème majeur était que le message de non-violence n'était plus le cas lorsqu'il s'agissait de lutter pour la liberté de l'Inde. Gandhi avait essayé d'enseigner la discipline et la force à son peuple, mais il est devenu évident qu'à mesure que la lutte pour la liberté se poursuivait, la violence commençait à augmenter. Ses adversaires politiques se lassaient des propres solutions de Gandhi et ont commencé à proposer les leurs.

Après tout le chaos, les emprisonnements, la violence et les menaces, en 1947, l'Inde a finalement atteint son objectif déclaré. Il a obtenu son indépendance de la Grande-Bretagne et a été divisé en deux États, l'Inde et le Pakistan. Cela n'avait pas tout à fait atteint les objectifs de Gandhi, mais avait au moins permis au peuple indien de se libérer de la domination britannique.

Pourtant, pour Gandhi, il n'aurait jamais la chance de diriger son peuple dans ce nouveau monde de liberté et d'indépendance. Car alors que Gandhi marchait aux côtés de sa famille en route pour une réunion de prière, un hindou radical sortit de l'ombre, plaça une arme à bout portant sur la poitrine de Gandhi et abattit l'homme. Les motifs du meurtre étaient politiques, car l'assassin avait cru que Gandhi avait été trop doux sur la question du Pakistan et méprisait profondément le fait que Gandhi n'avait pas été assez extrême. Il considérait que le leadership de l'homme en matière de non-violence était faible et doux, que davantage aurait été accompli si Gandhi avait été courageux et violent.

En effet, la vie du leader pacifique a été étouffée en un seul moment de violence, mais son héritage a eu un impact massif en Inde. Même aujourd'hui, alors que nous regardons la façon dont le monde civilisé a été façonné, beaucoup regardent les idées et les croyances de Gandhi avec un désir dans leur cœur, un désir ardent pour un homme qui a défendu ce en quoi il croyait et a choisi de prendre la voie de la non-violence, la plus noble de toutes les voies.

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Sources:

Les personnes célèbres : http://www.thefamouspeople.com/profiles/mahatma-gandhi-55.php

Gandhi : http://www.gandhi-manibhavan.org/aboutgandhi/aboutgandhi_biomain.htm

Biographie: http://www.biography.com/people/mahatma-gandhi-9305898#spiritual-and-political-leader

La vie et l'œuvre de Gandhi : http://www.mkgandhi.org/students/gandhi_f.htm

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